末日哲学家 2013 粵語 線上
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末日哲学家 (电影 2013) | |
为期 | 199 测定时间 |
释放 | 2013-07-06 |
质素 | SDDS 1440P VHSRip |
类型 | 剧情, 奇幻, 科幻, 惊悚 |
(机器)代码 | English |
铸 | Pizan N. London, Hugh U. Nayen, Botond Y. Mohsin |
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毕业前的最后一堂哲学课，20名学生被逼参与思想实验。他们由班房跳进核辐射浩劫现场，若未能在防空洞争一席位，器官将瞬即被辐射尘贯穿，痛苦致死。然而，防空洞内的氧气及食物只够10人存活一年。 哲学生以抽签决定身份和技能。为延续人类命脉，他们需运用哲学逻辑，公开咨询并举手投票，选出10位最有价值的人物住进防空洞。聪明人比好人有资格留低？工程师的价值比诗人重要？一票延续一命，要牺牲谁去成就社会？
剧组人员
協調美術系 : Nazanin Alais
特技協調員 : Delorme Acevedo
Skript Aufteilung :Soorya Rakhi
附圖片 : Murren Pryor
Co-Produzent : Tamer Afruza
執行製片人 : Keeton Élias
監督藝術總監 : Keith Clea
產生 : Haylie Ewenn
Hersteller : Virat York
优 : Costaz Liina
Film kurz
花費 : $541,256,004
收入 : $318,515,754
分類 : 工作 - 野山流行病, 電影動畫 - 靜音聖誕節, 偽善 - 環境疏離
生產國 : 尼日利亞
生產 : LaughStashTV
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末日论证 维基百科，自由的百科全书 ~ 末日论证由天体物理学家布兰登·卡特（Brandon Carter）于1983年首先提出， 因此有些时候也被称为卡特大灾难（Carter catastrophe）。这一观点被哲学家约翰·A·莱斯利（John A Leslie）所支持。
伊斯兰哲学 维基百科，自由的百科全书 ~ 社会哲学 虽然艾什尔里派对伊斯兰哲学产生了负面影响，社会哲学在后来还是能够应运而生，最著名的社会哲学家是艾什尔里派的伊本·赫勒敦，他是当时唯一一个来自北非的主要伊斯兰哲学家。 在他的《历史绪论》里，他阐述了最早的社会哲学学说，明确表述了社会内聚力及社会冲突的理论 。
Earth Star Entertainment 维基百科，自由的百科全书 ~ 本页面最后修订于2019年8月31日 星期六 0254。 本站的全部文字在知识共享 署名相同方式共享 30协议 之条款下提供，附加条款亦可能应用。 （请参阅使用条款） Wikipedia®和维基百科标志是维基媒体基金会的注册商标；维基™是维基媒体基金会的商标。 维基媒体基金会是按美国国内税收法501c3登
灵魂 维基百科，自由的百科全书 ~ 被哲学家念珠所描绘的灵魂 灵魂，在从古至今的宗教、哲学和神话中，被描述为决定前生今世的无形精髓，居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用，是一种非物理学现象；亦可脱离这些躯体而独立存在，也有认为灵魂是永恒不灭的。一个人肉体消失后，其灵魂是否存在，存有争议。人生哲学
伊斯兰教 维基百科，自由的百科全书 ~ 哲学家伊本·西那及法拉比设法将希腊的哲学理论并入伊斯兰神学，至十一世纪时神学家安萨利等人极力反对他们的观点，最终占得上风 。 马蒙及穆阿台绥姆等哈里发把穆尔太齐赖派的哲学列为官方的信条，下令
艾萨克·牛顿 维基百科，自由的百科全书 ~ 哲学思想 启蒙运动的哲学家們选择了科学先驱的一小段历史——主要是伽利略、波义耳和牛顿——作为他们将自然和自然法则的单独概念应用于当时每处物理和社会领域的指南和保证。在此方面，历史的启示与建构于其上的社会结构不容废弃。
古兰经 维基百科，自由的百科全书 ~ 伊斯兰学家迈克尔·塞尔斯引述评论家诺曼·奥利弗·布朗的著作，并认同他的看法指《古兰经》这种看似毫无组织的表述方式（塞尔斯的原话是散乱的行文方式）其实是一种文学手法，可以表达出深切的感觉，好像强烈的预言讯息已经把人类赖以沟通的语言载体
思想实验 维基百科，自由的百科全书 ~ 思想实验是指：使用想像力去进行的实验，所做的都是在现实中无法做到（或现实未做到）的实验。 例如爱因斯坦有关相对运动的著名思想实验，又例如在爱因斯坦和英费尔德合著的科普读物《物理学的进化》中，就有一个实验要求读者想像一个平滑，无摩擦力的地面及球体进行实验，但这在现实
历史中的耶稣 维基百科，自由的百科全书 ~ 这些肖像包括耶稣作为启示的先知、有领导魄力的治疗师、愤世嫉俗的哲学家、犹太的弥赛亚和社会变革的先知， 但是，每个形象上都存在学术上的分歧，对于构建这些形象的学术方法也存在着不同意见。
基督教末世论 维基百科，自由的百科全书 ~ 而圣经中基督的再临与末世之事被许多当代经学家认为是最重要的教义，教导基督门徒为“末后”争战得胜应做的准备。 西雅图大学的神学教授陈佐人博士阐述莫特曼（1926）的思想：“我们是活在末世当中以神为中心，这是我们的基础。你有了这个基础，你就
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